Темой ближайших заседаний киноклуба станет адюльтер в интерпретации признанных мастеров кинематографа.
По традиции, публикуем вступительное слово председателя киноклуба «Современник» Бориса Крейна:
Адюльтер на экране, 1920-е—2010-е — такова тема двух ближайших заседаний киноклуба «Современник». Первое из них пройдёт в среду, 11 декабря, в 18 часов в Общественно-культурном центре Рыбинска.
Любовь, измена, верность, ревность, определяющие отношения мужчины и женщины — извечная тема искусства. Надо ли приводить примеры из кинематографа? Проще найти фильмы, лишённые подобных мотивов. Давайте рассмотрим трактовку этой темы в советском немом и в современном западном кино, но начнём не с прошлого, а с настоящего, НАШЕГО времени. С того, как воплощает разные проявления любовных отношений один из самых радикальных режиссёров Карлос Рейгадас.
48-летний мексиканец, юрист по образованию, преуспевший на дипломатической службе в Лондоне и Брюсселе, он неожиданно — под влиянием картин Тарковского — увлёкся экранным творчеством. Первый же его полнометражный фильм «Япония» был отмечен в Каннах. Критики гадали над названием, ничуть не связанным с местом действия, и притом по-своему хвалили: «Его кино, местами ещё более, чем у Тарковского, бескомпромиссное и настоятельное, …пахнет сырой каменистой почвой, то есть реально смердит и дышит чем-то божественным». Потом был «Безмолвный свет», получивший приз жюри Канн-2007, который снимался в мексиканской общине меннонитов — выходцев из Голландии, до сих пор сохраняющих ритуалы и быт 17 века. Страсть настигает его героя, строгого пуританина и отца семейства, вопреки всем моральным догмам.
Следующей фильм «После мрака свет» (2012), получивший в Каннах приз за режиссуру, отражает распад взаимосвязи «среднего класса», занятого ломкой социокультурных и нравственных границ, и люмпенизированного крестьянства. Но пожалуй, самой отважной по степени откровенности и беспощадности анализа нынешней «ячейки общества» стала последняя работа мастера «Nuestrotiempo» («Наше время», 2018). Свидетельством подлинности авторского alterego служит то, что супружескую пару, Эстер и Хуана, играют сам Рейгадос и его жена Наталия Лопес. При всём своеобразии социального статуса героя — крупного землевладельца, скотовода и вместе с тем, похоже, столь же крупного поэта — моральный конфликт фильма достаточно характерен для сегодняшнего общества.
